وجل : [ ألم * غلبت الروم . . ] ( 1 ) هي فينا وفي بني أمية ( 2 ) . 14 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة ( 3 ) : محمد بن العباس ، عن الحسن بن محمد بن جمهور العمي ( 4 ) ، عن أبيه ، عن جعفر بن بشير ( 5 ) ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن تفسير [ ألم * غلبت الروم . . ] ( 6 ) قال : هم بنو أمية ، وإنما أنزلها الله ( 7 ) : [ ألم * غلبت الروم ] ( 8 ) بنو أمية [ في أدنى الأرض وهم من بعد عليهم سيغلبون * في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله ] ( 9 ) عند قيام القائم عليه السلام . تبيين : كذا في النسخ : غلبت الروم بنو أمية ، ولعله كان غلبت بنو أمية فزاد النساخ لفظ الروم ، وعلى ما في النسخ وما في الخبر الأول من تفسير الروم ببني أمية يكون التعبير عنهم بالروم إشارة إلى ما سيأتي من أن نسبهم ينتهي إلى عبد رومي ، وهذا بطن للآية ولا ينافي ما مر من تفسير الآية موافقا للمشهور . قوله عليه السلام : عند قيام القائم عليه السلام . . لعله على هذا التأويل قوله : يومئذ إشارة إلى قوله : من بعد .

--> ( 1 ) الروم : 1 - 2 . ( 2 ) وانظر : تفسير البرهان 3 / 257 حديث 1 . ( 3 ) تأويل الآيات الظاهرة 1 / 434 حديث 2 . ( 4 ) في المصدر : القمي . ( 5 ) في التأويل زيادة : الوشاء . ( 6 ) الروم : 1 - 2 . ( 7 ) في المصدر زيادة : عز وجل . ( 8 ) الروم : 1 - 2 . ( 9 ) الروم : 3 - 5 .